THE RHYTHM, EXPLAINED
サンバ解説：バイーアのルーツからリオのサンボードロモまで
カーニバルのパレードや観光客向けのステージを埋める以前、サンバはアフロ・ブラジル系コミュニティから生まれました。このリズムの起源を簡潔にご紹介します。
リオ・サンバ・ナイトの開催日はGetYourGuideでご確認ください ↗バイーアから受け継がれたアフロ・ブラジリアンのルーツ
サンバのルーツは、西アフリカおよび中央アフリカからブラジルへ連れてこられた人々が受け継いできたリズム、輪舞、掛け合いの歌にさかのぼります。とりわけバイーア州に色濃く残り、これらの伝統はしばしば「サンバ・デ・ホーダ」という広い呼称でまとめられます。19世紀末から20世紀初頭にかけて人々がバイーアからリオデジャネイロへ移り住むと、その伝統はリオのアフロ・ブラジリアン・コミュニティ、とくに港湾周辺や「リトル・アフリカ」と呼ばれたプラッサ・オンゼ界隈に根づきました。今日リオで演じられるサンバは、こうした移住と融合が生んだ産物であり、リオ発祥のスタイルではありません。
「ペロ・テレフォーニ」— 最初に録音されたサンバ
1917年に録音された「ペロ・テレフォーニ」はエルネスト・“ドンガ”・ドス・サントスの名義で、史上初めてレコードに刻まれたサンバとして広く知られています。このジャンルが裏庭の気軽な集まりからブラジルの新興ポピュラー音楽産業へと移行した節目を示す好例です。その後数十年でサンバはいくつもの異なる枝を伸ばしました——カーニバルのパレードのために書かれるサンバ・エンレード、社交ダンス向けのサンバ・デ・ガフィエイラ、ギターと打楽器による気取らない社交スタイルのパゴーデなど——いずれも同じアフロ・ブラジリアンのリズムの核から生まれながら、ダンスホールから裏庭のパーティー、そしてカーニバルの大通りまで、それぞれ異なる場に合わせて形づくられてきました。
エスコーラ・デ・サンバ — 学校ではなく地域のクラブ
その名に反して、エスコーラ・デ・サンバ(「サンバ学校」)は教育機関ではありません。音楽・ダンス・カーニバルの準備を軸にした地域コミュニティの団体で、多くの場合特定の労働者階級の地区に根ざしています。第一号の「デイシャ・ファラール」は1920年代後半にリオのエスタシオ地区で創設され、その後多くの団体が続きました。それぞれが独自の色、アンセム、アイデンティティを育んでいます。今日の最大級のエスコーラは数千人の会員を抱える通年の複合組織であり、毎年のカーニバル・パレードは何か月ものリハーサル、衣装制作、書き下ろし楽曲の産物です。「サンバ学校」という言葉から多くの初訪問者が想像するより、はるかに大がかりな営みなのです。
サンバドローム — パレード専用に造られた大通り
リオのサンボードロモ——英語では通常サンバドローム、正式名はマルケス・デ・サプカイ——は、ブラジル人建築家オスカー・ニーマイヤーの設計により1984年に開場した、観客席が並ぶパレード専用の大通りです。カーニバル期間中に最高峰のエスコーラ・デ・サンバがパレードし競い合うために存在し、各団体はテーマ、衣装、山車、サンバ・エンレードの歌を審査員団に披露するため定められた時間枠を与えられます。カーニバルシーズン以外、サンバドロームは本来の目的ではほとんど使われません。リオで多くの訪問者が実際にサンバに触れるのが、このパレード大通りではなく上演ショーからになる理由のひとつです。
ひとつの名、多彩なサンバのスタイル
「サンバ」は今や、ひとつの言葉では言い尽くせないほど広いジャンルの一族を指します。カーニバルのパレードのために書かれる、打楽器主体で推進力のあるサンバ・エンレードは、リオの小さなバーで奏でられるギター中心の親密なサンバや、社交ダンス向けのペアダンスのために磨かれた滑らかなサンバ・デ・ガフィエイラとは明確に異なる響きを持っています。訪問者向けに上演されるフォルクローレ・ショーは、衣装と振付で舞台を満たすために作られているため、概してより音量豊かでアンサンブル主体のパレード寄りのスタイルに傾きます。小さな地域のバーで耳にするかもしれない、より静かで語りかけるようなサンバを期待しているなら、知っておく価値があります。