THE RHYTHM, EXPLAINED
Samba, förklarat: från Bahias rötter till Rios sambadrom
Innan det fyllde en karnevalsparad eller en turistscen växte samban fram ur afrobrasilianska communities. Här är, kortfattat, var rytmen kom ifrån.
Se datum för Rio Samba Night på GetYourGuide ↗Afrobrasilianska rötter, burna från Bahia
Sambas rötter går tillbaka till de rytmer, cirkeldanser och växelsång som förslavade väst- och centralafrikanska samhällen förde med sig till Brasilien, särskilt till Bahia – traditioner som ofta sammanfattas under det bredare begreppet samba de roda. När migrationen under slutet av 1800-talet och början av 1900-talet förde människor från Bahia till Rio de Janeiro slog dessa traditioner rot i Rios egna afrobrasilianska samhällen, framför allt kring hamnkvarteren och stadsdelarna nära Praça Onze, ett område som historiskt fick smeknamnet "Lilla Afrika". Det som idag framförs som samba i Rio är produkten av denna migration och sammansmältning, inte en stil som uppstod i Rio i sig.
Pelo Telefone": den första inspelade samban
Inspelningen "Pelo Telefone" från 1917, tillskriven Ernesto "Donga" dos Santos, citeras ofta som den första samban som någonsin spelats in, och den är en användbar markör för när genren rörde sig från informella bakgårdssamlingar till Brasiliens framväxande populärmusikindustri. Under decennierna som följde utvecklades samban i flera distinkta grenar – samba-enredo (skriven för karnevalståg), samba de gafieira (för balsalsdans) och pagode (en informell social stil med gitarr och percussion), bland andra – alla med samma afrobrasilianska rytmiska kärna men formade för olika sammanhang, från danssalar till bakgårdsfester till karnevalens paradgata.
Samabaskolor: grannskapsklubbar, inte skolor
Trots namnet är en escola de samba ("sambaskola") ingen utbildningsinstitution – det är en grannskapsförening byggd kring musik, dans och karnevalsförberedelser, ofta med rötterna i ett specifikt arbetarklassdistrikt. Den första, Deixa Falar, grundades i Rios Estácio-stadsdel i slutet av 1920-talet; många fler följde, var och en med sina egna färger, sin egen hymn och identitet. Dagens största escolas är komplexa organisationer som är verksamma året runt med tusentals medlemmar, och deras årliga karnevalståg är resultatet av månader av repetitioner, kostymsömnad och nyskrivna låtar – en betydligt större satsning än vad uttrycket "sambaskola" antyder för de flesta förstagångsbesökare.
Sambadromen: en specialbyggd paradaveny
Rios Sambódromo – vanligen kallad Sambadrome på engelska och formellt Marquês de Sapucaí – är en specialbyggd paradaveny kantad av läktare, formgiven av den brasilianske arkitekten Oscar Niemeyer och invigd 1984. Den finns specifikt för att ta emot de främsta escolas de samba när de paraderar och tävlar under karnevalen, där varje skola tilldelas en bestämd tidslucka för att presentera sitt tema, sina kostymer, flak och sin samba-enredo-låt inför en jury. Utanför karnevalssäsongen står Sambadromen till stor del oanvänd för sitt ursprungliga syfte – en anledning till att de flesta besökares faktiska samba-upplevelse i Rio kommer från en producerad show snarare än från paradavenyn själv.
Ett namn, många sambastilar
Samba" täcker nu en genrefamilj som är så bred att ett enda ord inte fullt ut beskriver den — den drivande, slagverksintensiva samba-enredo som skrivs för karnevalståg låter meningsfullt annorlunda än den intima, gitarrledda samba som spelas på en liten bar i Rio, eller den mjukare samba de gafieira som är gjord för pardans i balsalsstil. En producerad folkloreföreställning för besökare lutar sig vanligtvis mot den starkare, ensemblebaserade, paradnära stilen, eftersom den är byggd för att fylla en scen med kostym och koreografi — värt att veta om du förväntar dig den tystare, mer samtalsnära samba du annars kan höra på en liten kvarterbar.