РИТМ, ПОЯСНЕНИЙ
Самба: від коренів Баїї до самбодрому в Ріо
До того, як самба заполонила карнавальні ходи та туристичні сцени, вона виросла з афро-бразильських громад. Ось коротко, звідки походить цей ритм.
Перегляньте дати Rio Samba Night на GetYourGuide ↗Афро-бразильське коріння, принесене з Баїї
Коріння самби сягає ритмів, хороводних танців і співу у формі «питання-відповідь», які поневолені громади Західної та Центральної Африки принесли до Бразилії, особливо в Баїю, — традицій, які часто об'єднують під ширшим терміном самба де рода. Коли наприкінці XIX — на початку XX століття міграція перемістила людей із Баїї до Ріо-де-Жанейро, ці традиції вкоренилися в афро-бразильських громадах Ріо, особливо навколо доків і районів поблизу Праса-Онзі — території, яку історично називали «Малою Африкою». Те, що сьогодні виконують як самбу в Ріо, є продуктом цієї міграції та змішування культур, а не стилем, що зародився безпосередньо в Ріо.
“Pelo Telefone”: перший записаний самба
Запис 1917 року «Pelo Telefone», авторство якого приписують Ернесту «Донзі» душ Сантушу, широко вважається першою самбою, що коли-небудь була записана на платівку, і вона є важливим маркером того моменту, коли цей жанр перейшов із неформальних дворових зібрань до молодої індустрії популярної музики Бразилії. У наступні десятиліття самба розгалузилася на кілька виразних напрямів — самба-енреду (створена для карнавальних парадів), самба-де-гафієйра (для бальних танців) та пагоде (невимушений соціальний стиль під гітару та перкусію), серед інших — усі вони походять з одного афро-бразильського ритмічного ядра, але сформовані для різних середовищ: від танцювальних залів до дворових вечірок і самої карнавальної алеї.
Школи самби: це громадські клуби, а не школи
Попри назву, escola de samba («школа самби») — це не навчальний заклад, а сусідська громадська спільнота, що будується навколо музики, танцю та підготовки до карнавалу, часто вкорінена в конкретному робітничому районі. Перша така школа, Deixa Falar, була заснована в районі Естасіо в Ріо в 1928 році; за нею з’явилося багато інших, кожна з яких розвинула власні кольори, гімн та ідентичність. Сьогодні найбільші escolas — це складні цілорічні організації з тисячами учасників, а їхній щорічний карнавальний парад — результат місяців репетицій, створення костюмів і написання оригінальних пісень, що є значно масштабнішим заходом, ніж те, що фраза «школа самби» означає для більшості тих, хто бачить її вперше.
Самбодром: спеціально збудована алея для парадів
Самбодром у Ріо — зазвичай званий англійською Sambadrome, а офіційно — Маркіз де Сапукаї — це спеціально збудована алея для парадів, облямована трибунами, спроєктована бразильським архітектором Оскаром Німейєром і відкрита 1984 року. Вона існує саме для того, щоб приймати елітні школи самби, які виступають і змагаються під час карнавалу: кожна школа отримує фіксований часовий слот, щоб представити журі свою тему, костюми, платформи та пісню-самбу-енредо. Поза карнавальним сезоном Самбодром здебільшого простоює за своїм прямим призначенням — саме тому більшість туристів знайомляться зі справжньою самбою в Ріо не на алеї парадів, а на театралізованому шоу.
Одна назва, безліч стилів самби
«Самба» сьогодні охоплює цілу родину жанрів, яку одним словом уже не описати — енергійна, насичена перкусією самба-енреду, створена для карнавальних парадів, звучить зовсім інакше, ніж камерна, гітарна самба в маленькому барі в Ріо, чи плавніша самба-де-гафієйра, що створена для парних бальних танців. Постановочне фольклорне шоу для туристів зазвичай тяжіє до гучнішого, ансамблевого стилю, близького до параду, адже воно покликане заповнити сцену костюмами та хореографією — це варто знати, якщо ви очікуєте почути тихішу, розмовну самбу, яку грають у затишному районному барі.