BEYOND SAMBA
卡波耶拉、弗雷沃与波萨诺瓦：巴西的其他舞蹈风格
里约的民俗表演远不止桑巴。以下介绍卡波耶拉、弗雷沃和波萨诺瓦究竟是什么，以及每种巴西传统分别源自何处。
在GetYourGuide上查看里约桑巴之夜的日期 ↗卡波耶拉：兼具武术、舞蹈与游戏
卡波耶拉在巴西被奴役的非洲人中发展起来，将格斗动作、杂技、音乐和游戏元素融为一体，难以用单一标签定义——常被描述为兼具武术、舞蹈与游戏。两位参与者在被称为 roda 的围观者围成的圆圈内，以踢腿、扫腿和近乎舞蹈般的闪避动作互动，交锋的节奏和风格由音乐决定，而非固定编排。卡波耶拉安哥拉（Capoeira Angola）通常是较慢、更传统的风格，而20世纪30年代发展起来的卡波耶拉区域（Capoeira Regional）则更快、更具杂技性——两者至今仍在练习和传授。
贝林报引领着罗达圈
贝林报（berimbau）——一件由木棍、钢弦和葫芦共鸣器制成的单弦打击乐弓——是卡波耶拉（capoeira）的领奏乐器，实际上也是掌控整个罗达（roda）的核心。它的演奏者设定节奏与节拍型态，指引两位卡波耶拉舞者该以缓慢克制的方式对招，还是以快速灵巧的方式过招。除了贝林报之外，一场罗达通常还会加入潘德罗鼓（pandeiro）、阿塔巴克鼓（atabaque）以及一唱一和的歌声，但自始至终，包括两位对招者在内的所有人，都在仔细聆听并紧紧跟随贝林报的节奏型态。
Frevo：一种源自里约之外远方的狂欢节风格
弗雷沃（Frevo）源自巴西东北部伯南布哥州的累西腓和奥林达——无论在地理还是文化上，都与里约的狂欢节传统截然不同，尽管二者都被归入同一个词之下。它是一种节奏明快、以铜管乐驱动的音乐，搭配杂技般的舞蹈风格，传统表演者手持一把色彩鲜艳的小伞，几乎将其当作道具和平衡辅助，用于低踢和跳跃动作。当一场里约民俗表演中融入弗雷沃节目时，那是对里约之外巴西更广阔狂欢节文化的刻意致敬——提醒人们，“巴西狂欢节”实际上是多种截然不同的地域传统，而非仅以里约为核心的单一风格。
波萨诺瓦：放慢的桑巴，走向世界
波萨诺瓦诞生于20世纪50年代末里约热内卢南区（Zona Sul）的海滩街区，主要归功于若昂·吉尔贝托（João Gilberto）和安东尼奥·卡洛斯·若宾（Antônio Carlos Jobim）等音乐人，他们将桑巴的底层节奏与更柔和的爵士和声以及更为亲密、对话式的演唱风格融为一体。由若宾和维尼修斯·德·莫赖斯（Vinícius de Moraes）创作的《伊帕内玛女孩》（"Garota de Ipanema"）成为这一风格最著名的国际名片。在民俗歌舞秀中，波萨诺瓦曲目通常是整晚最安静、最简约的段落——以人声、吉他和轻打击乐取代全套华服阵容和强劲的节奏组。
Maculelê 及其他地方传统
Maculelê 是一种富有节奏感的巴伊亚棍舞，历史上以木棍（在某些传统说法中亦用砍刀）随节拍相互击打，配合编排好的呼应式动作进行表演，常与卡波耶拉同台呈现，同属非裔巴西传统。它只是巴西民俗秀可调用的众多地域风格之一——与 frevo 等并列——用以展现桑巴之外巴西的舞蹈传承。具体某场演出包含哪些地域节目，会因制作方和当晚安排而异，因此请将任何特定节目单视为所提供多样性的示意，而非固定不变的保证节目。