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BEYOND SAMBA

Capoeira, Frevo und Bossa Nova: Brasiliens andere Tanzstile

Eine Folkloreshow in Rio baut auf mehr als Samba. Hier erfahren Sie, was Capoeira, Frevo und Bossa Nova tatsächlich sind und woher jede brasilianische Tradition stammt.

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Capoeira: teils Kampfkunst, teils Tanz, teils Spiel

Capoeira entwickelte sich unter versklavten Afrikanern in Brasilien und verschmolz kämpferische Bewegungen, Akrobatik, Musik und spielerische Elemente zu etwas, das sich einer einzigen Bezeichnung entzieht — oft wird sie als teils Kampfkunst, teils Tanz und teils Spiel beschrieben. Zwei Spieler bewegen sich mit Tritten, Beinfegern und ausweichenden, fast tänzerischen Ausweichmanövern innerhalb eines Kreises von Zuschauern, der roda genannt wird, wobei Tempo und Stil des Austauschs von der Musik bestimmt werden und nicht von festgelegter Choreografie. Capoeira Angola ist generally the slower, more traditional style, während Capoeira Regional, entwickelt in den 1930er-Jahren, schneller und akrobatischer ist — beide werden bis heute praktiziert und gelehrt.

Der Berimbau führt die Roda an

Der Berimbau — ein einsaitiger Perkussionsbogen aus einem Holzstab, einer Stahlsaite und einem Kürbisresonator — ist das Leitinstrument der Capoeira und dasjenige, das die Roda effektiv dirigiert. Sein Spieler gibt das Tempo und das rhythmische Muster vor, das den beiden Capoeiristas sagt, ob sie langsam und kontrolliert oder schnell und akrobatisch spielen sollen. Neben dem Berimbau kommen in einer Roda typically pandeiro and atabaque drums and call-and-response singing hinzu, doch es ist das Muster des Berimbau, auf das alle anderen — einschließlich der beiden Spieler selbst — während des gesamten Austauschs von Anfang bis Ende genau hören und dem sie folgen.

Frevo: ein Karnevalsstil von weit außerhalb Rio

Frevo stammt aus Recife und Olinda im nordöstlichen brasilianischen Bundesstaat Pernambuco — geografisch und kulturell deutlich entfernt von der Karnevalstradition Rio, auch wenn beide unter demselben Begriff firmieren. Es ist schnelle, von Blechbläsern getragene Musik, gepaart mit einem akrobatischen Tanzstil, der traditionell mit einem kleinen bunten Schirm aufgeführt wird, der fast wie ein Requisit und als Gleichgewichtshilfe für tiefe Tritte und Sprünge dient. Wenn eine Folklorerevue in Rio eine Frevo-Nummer enthält, ist das eine bewusste Hommage an Brasiliens umfassendere Karnevalskultur jenseits der Stadt selbst — eine Erinnerung daran, dass „brasilianischer Karneval" in Wahrheit mehrere eigenständige regionale Traditionen umfasst und nicht einen einheitlichen Stil, der sich allein auf Rio konzentriert.

Bossa Nova: Samba, verlangsamt und in die Welt getragen

Bossa Nova entstand in den späten 1950er-Jahren in den Strandvierteln der Zona Sul von Rio und wird maßgeblich Musikern wie João Gilberto und Antônio Carlos Jobim zugeschrieben, die den zugrunde liegenden Rhythmus des Samba mit weicheren Jazz-Harmonien und einem intimeren, gesprächsartigen Gesangsstil verschmolzen. „Garota de Ipanema" („The Girl from Ipanema"), geschrieben von Jobim und Vinícius de Moraes, wurde zur bekanntesten internationalen Visitenkarte des Stils. In einer Folklorerevue ist eine Bossa-Nova-Nummer typischerweise der leiseste, am stärksten reduzierte Abschnitt des Abends — Stimme, Gitarre und leichte Perkussion statt eines voll kostümierten Ensembles und einer treibenden Rhythmusgruppe.

Maculelê und andere regionale Traditionen

Maculelê ist ein rhythmischer Stocktanz aus Bahia, der historisch mit hölzernen Stäben (und in manchen traditionellen Überlieferungen mit Macheten) auf den Takt geschlagen in einem choreografierten Wechselgesang-Muster aufgeführt wird und oft neben Capoeira als verwandte afro-brasilianische Tradition inszeniert wird. Er ist einer von mehreren regionalen Stilen — neben Frevo und anderen —, aus denen eine brasilianische Folklorerevue schöpfen kann, um das Tanzerbe des Landes jenseits des Samba allein zu repräsentieren. Welche regionalen Nummern eine bestimmte Show genau umfasst, kann je nach Veranstalter und je nach Abend variieren; betrachten Sie jede konkrete Besetzung daher als Hinweis auf die gebotene Vielfalt und nicht als festes, garantiertes Programm.

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