THE RHYTHM, EXPLAINED
Samba erklärt: Von Bahias Wurzeln zum Sambadrome in Rio
Bevor es eine Karnevalsparade oder eine Touristenbühne füllte, wuchs der Samba aus afro-brasilianischen Gemeinschaften heraus. Hier kurz, woher der Rhythmus stammt.
Rio Samba Night-Termine auf GetYourGuide ansehen ↗Afro-brasilianische Wurzeln, getragen von Bahia
Die Wurzeln des Samba reichen zurück zu den Rhythmen, Kreistänzen und dem Wechselgesang, die versklavte Gemeinschaften aus West- und Zentralafrika nach Brasilien brachten, insbesondere nach Bahia – Traditionen, die oft unter dem Oberbegriff Samba de Roda zusammengefasst werden. Als die Migration im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert Menschen von Bahia nach Rio de Janeiro führte, fassten diese Traditionen in Rios eigenen afrobrasilianischen Gemeinschaften Fuß, besonders rund um die Docks und die Viertel nahe der Praça Onze, einem Gebiet, das historisch den Spitznamen „Klein-Afrika" trug. Was heute in Rio als Samba aufgeführt wird, ist das Produkt dieser Migration und Vermischung – kein Stil, der in Rio selbst entstanden ist.
„Pelo Telefone": die erste aufgenommene Samba
Die Aufnahme „Pelo Telefone" von 1917, die Ernesto „Donga" dos Santos zugeschrieben wird, gilt weithin als die erste Samba, die je auf Tonträger festgehalten wurde, und ist ein nützlicher Markstein dafür, wann das Genre von informellen Zusammenkünften im Hinterhof in Brasiliens aufstrebende Popmusikindustrie überging. In den folgenden Jahrzehnten entwickelte der Samba mehrere eigenständige Zweige – Samba-Enredo (für die Carnival-Paraden geschrieben), Samba de Gafieira (für das Tanzen im Ballsaal-Stil) und Pagode (ein informeller Gesellschaftsstil mit Gitarre und Percussion), um nur einige zu nennen –, die alle aus demselben afrobrasilianischen rhythmischen Kern hervorgingen, aber für unterschiedliche Anlässe geformt wurden, von Tanzsälen über Hinterhofpartys bis hin zur Carnival-Allee selbst.
Escolas de Samba: Gemeinschaftsvereine, keine Schulen
Trotz des Namens ist eine Escola de Samba („Samba-Schule") keine Bildungseinrichtung – sie ist ein nachbarschaftlicher Gemeinschaftsverein, der sich um Musik, Tanz und die Vorbereitung des Carnival dreht und oft in einem bestimmten Arbeiterviertel verwurzelt ist. Die erste, Deixa Falar, wurde in den späten 1920er-Jahren im Rios Viertel Estácio gegründet; viele weitere folgten, jede mit eigenen Farben, eigener Hymne und eigener Identität. Die größten Escolas von heute sind komplexe, ganzjährig aktive Organisationen mit Tausenden von Mitgliedern, und ihre jährliche Carnival-Parade ist das Ergebnis monatelanger Proben, Kostümfertigung und eigens komponierter Lieder – ein weit größeres Unterfangen, als der Begriff „Samba-Schule" den meisten Erstbesuchern vermuten lässt.
Das Sambadrome: eine eigens errichtete Paradefläche
Rios Sambódromo – im Englischen meist Sambadrome genannt und offiziell Marquês de Sapucaí – ist eine eigens errichtete Paradefläche, gesäumt von Tribünen, entworfen vom brasilianischen Architekten Oscar Niemeyer und eröffnet 1984. Es existiert eigens dafür, die Escolas de Samba der Spitzenklasse zu beherbergen, während sie während des Carnival paradieren und gegeneinander antreten, wobei jede Schule ein festes Zeitfenster erhält, um ihr Thema, ihre Kostüme, ihre Festwagen und ihr Samba-Enredo-Lied einer Jury zu präsentieren. Außerhalb der Carnival-Saison bleibt das Sambadrome für seinen ursprünglichen Zweck weitgehend ungenutzt – ein Grund, warum die tatsächliche Samba-Erfahrung der meisten Besucher in Rio aus einer inszenierten Show stammt und nicht aus der Paradefläche selbst.
Ein Name, viele Samba-Stile
„Samba" umfasst heute eine so breite Stilfamilie, dass ein einziges Wort sie nicht vollständig beschreibt – der treibende, percussionlastige Samba-Enredo, der für die Carnival-Paraden geschrieben wird, klingt deutlich anders als der intime, gitarrengeführte Samba, der in einer kleinen Bar in Rio gespielt wird, oder der geschmeidigere Samba de Gafieira, der für das Partnertanzen im Ballsaal-Stil geschaffen wurde. Eine inszenierte Folklore-Show für Besucher neigt typischerweise zum lauteren Ensemble-Stil nahe der Parade, da sie darauf ausgelegt ist, eine Bühne mit Kostümen und Choreografie zu füllen – gut zu wissen, wenn Sie eigentlich den leiseren, gesprächsbetonteren Samba erwarten, den Sie vielleicht in einer kleinen Nachbarschaftsbar hören würden.