ЗА МЕЖАМИ САМБИ
Капоейра, фрево та босанова: інші танцювальні стилі Бразилії
Шоу бразильського фольклору в Ріо — це не лише самба. Ось що насправді являють собою капоейра, фрево та босанова, і звідки походить кожна з цих бразильських традицій.
Перегляньте дати Rio Samba Night на GetYourGuide ↗Капоейра: частково бойове мистецтво, частково танець, частково гра
Капоейра зародилася серед поневолених африканців у Бразилії, поєднавши бойові рухи, акробатику, музику та елементи гри в щось таке, що не піддається одному визначенню — її часто описують як наполовину бойове мистецтво, наполовину танець і наполовину гру. Двоє гравців рухаються в ударах, підсічках і ухиляннях, майже танцювальних за своєю пластикою, у колі глядачів, яке називається рода, причому темп і характер обміну задає музика, а не зафіксована хореографія. Капоейра Ангола — загалом повільніший, традиційніший стиль, тоді як Капоейра Регіонал, розроблена в 1930-х роках, — швидша й акробатичніша; обидва стилі практикують і викладають і сьогодні.
Берімбау веде роду
Берімбау — однострунний перкусійний лук, виготовлений із дерев’яної палиці, сталевої струни та гарбузового резонатора — є провідним інструментом капоейри, і саме він фактично керує родою. Його виконавець задає темп і ритмічний малюнок, які підказують двом капоейристам, чи грати повільно й контрольовано, чи швидко й акробатично. Поруч із берімбау в роді зазвичай звучать пандейру, барабани атабакі та спів у формі питання-відповіді, але саме малюнок берімбау — те, що всі інші, включно з самими гравцями, уважно слухають і за чим слідкують упродовж усього дійства від початку до кінця.
Фреву: стиль карнавалу, що прийшов здалеку, не з Ріо
Фреву походить із Ресіфі та Олінди, що в північно-східному бразильському штаті Пернамбуку — географічно й культурно це зовсім інша традиція, ніж карнавал у Ріо, хоча обидві позначаються одним словом. Це стрімка музика з домінуванням мідних духових інструментів у парі з акробатичним танцювальним стилем, який традиційно виконують із маленькою яскравою парасолькою, що слугує майже реквізитом і балансиром для низьких ударів ногами та стрибків. Коли фольклорне шоу в Ріо включає номер у стилі фреву, це свідомий жест на честь ширшої карнавальної культури Бразилії за межами самого міста — нагадування, що «бразильський карнавал» насправді є кількома окремими регіональними традиціями, а не єдиним уніфікованим стилем, зосередженим лише на Ріо.
Босанова: самба, сповільнена та підкорена світом
Босанова зародилася в пляжних кварталах Зони Сул у Ріо наприкінці 1950-х років, і її появу значною мірою приписують таким музикантам, як Жуан Жілберту та Антоніу Карлус Жобін, які поєднали базовий ритм самби з м’якшою джазовою гармонією та більш інтимною, розмовною манерою виконання. «Garota de Ipanema» («Дівчина з Іпанеми»), написана Жобіном і Вінісіусом ді Морайсом, стала найвідомішою міжнародною візитівкою цього стилю. У фольклорному шоу номер у стилі босанови зазвичай є найтихішим і наймінімалістичнішим фрагментом вечора — голос, гітара та легка перкусія замість повного костюмованого ансамблю та потужної батерії.
Макулеле та інші регіональні традиції
Макулеле — це ритмічний баїйський танець із палицями, який історично виконували з дерев'яними паличками (а в деяких традиційних описах — із мачете), що вдаряються одна об одну в такт музиці у хореографічній перекличці «питання-відповідь». Його часто показують поряд із капоейрою як споріднену афро-бразильську традицію. Це один із кількох регіональних стилів — поряд із фрево та іншими, — які бразильське фольклорне шоу може використати, щоб представити танцювальну спадщину країни за межами лише самби. Точний набір регіональних номерів у конкретному шоу може змінюватися залежно від продюсера та вечора, тож сприймайте будь-яку конкретну програму як орієнтовну ілюстрацію розмаїття, а не як фіксований гарантований перелік.